Описание:
Поэтому греки принимали смерть несравненно легче, нежели люди более поздние либо как освобождение от нечто тяжелого и гнетущего, либо как утрату сравнительно приятного, но рискованного дара. Отсюда полностью иное отношение ко всему на свете, о котором ныне можно только гадать. Неподалеку от дворца аида и прозерпины его окружает луг, поросший асфоделиями, текут две реки забвения и памяти. Слева белый кипарис, отраженный в лете реке забвения справа белый тополь, отраженный в водах мнемозины реке памяти.
Но до этого необходимо, чтобы скупой старик харон за обол мелкую монету переправил покойника через стикс. Если родственники забудут положить обол под язык мертвеца, перевозчик вполне способен отвезти челн за стикс в непроходимые болота и сбросить там своего пассажира. Из этих болот выбраться невозможно.
Мифы, как правило, рассказывают о судьбе героев потомков богов с отцовской либо с материнской стороны или о людях, имевших контакты с богами это называется нумен. Никакой исторической правды здесь нет и быть не может. Отсюда бесконечные разночтения в повествованиях мифологов. Даже судьба величайших героев подвержена трагическим случайностям.
Деянира, жена геракла, прислала мужу в подарок нарядный хитон. На беду хитон окрасили кровью кентавра несса, в которую подмешали яд гидры. Когда наступила жара, геракл начал испытывать чудовищную боль хитон отрывался от тела вместе с кусками плоти.
Что значит для призрака непроходимость? Да и тот, кто после гибели физического тела попадает в аид, может называться призраком? Мы опять встречаемся с вопросом о душе и теле. Душа только своей незначительной частью оживляет избранный объект человека, животное, камень. После смерти разделения форма объекта туманным силуэтом уходит в аид при ней остаются обрывки памяти, тени чувств, разнообразные ассоциации телесной жизни. Этим воспоминаниям покойный обязан карам и наказаниям, которые его поджидают в аиде.
Более о судьбе туманной формы сказать ничего нельзя она разлагается, рассеивается…эврипид предполагает, что эти туманные формы уплотняются, сгущаются в виде облаков и туч и, проблуждав некоторое время по каменистому небу аида, падают дождем, обретая таким образом вторичную смерть. Но возможно это лучший выход для них, если вспомнить слова тени ахилла что судьба поденщика бедного крестьянина лучше судьбы повелителя аида. Отсюда желание грешных людей попасть в лету реку забвения то есть потерять память.
pointstone total privacy 5.8.4.440 - фото:
Мнение:
Только праведники и посвященные скажем, в элевзинские мистерии сохраняют ориентацию и продолжают путь к белому кипарису или тополю, дабы не перепутать эти два дерева.
В отличие от христиан, изначально обладающих бессмертной душой, ситуация древних греков куда сложней. Христианин может продать или потерять душу, она, отягощенная грехами, может опуститься на самое дно ада. У греков дело обстояло несколько иначе. Мы уже упоминали в аид попадает только часть души, оживляющая физическое тело.
[СTEXT-2-3p]
[СTEXT-2-3p]
Миф нельзя исследовать, интерпретировать, на основании мифа нельзя приходить к выводам психологического или нравственного характера, миф просто дает знать о своем присутствии так молния предупреждает бузину я иду, скрывайся.
[СTEXT-1-2p]
Новинки
Топ закачек
Метки