Описание:
Тот самый лямбда член который разрушил монизм теории и который впоследствии был назван темной энергией танатосом в его физическом воплощении. Взявшись за построение политической теории развития, я не могу подробно описывать все перипетии этой борьбы эйнштейна с реальностью, оказавшейся более сложной, нежели предполагал классический монизм. Тем более, что история этой борьбы, скажем так, далеко не прозрачна. Но нам и не нужны все перипетии.
Достаточно констатации того, что эйнштейн в итоге всё таки столкнулся с какими то частями реальности, фундаментально противоречащими его жажде единства мира. И ему стало скучно. Или страшно кто знает. Маркс тоже 7. 0. 0.
Подчеркиваю наук! Не богемных полухудожественных упражнений, а наук! Да, их развитием воспользовался постмодернизм. Но ведь не он один. Воспользовались, например, все, чьей специальностью является смерть чужих систем.
Специалисты этого профиля поняли, что можно использовать три приема, позволяющих уничтожить враждебную систему. Первый прием отделение внутрисистемного эроса потенциала жизни от внутрисистемного танатоса потенциала смерти. Второй прием активизация такого отделенного от эроса танатоса. Третий прием засовывание эроса в мясорубку отделенного от него и активизированного танатоса.
Я имею в виду не мировую революцию, а возможность выведения всего из одного принципа. Маркс назвал то, с чем он столкнулся, азиатским способом производства. И замолчал. Ему тоже стало или скучно, или страшно… неважно.
Но наиболее ярким этот процесс был у фрейда. Где то под конец своей научной карьеры и вопреки делу всей своей жизни он вдруг публикует статью с названием эрос и танатос.
speed tv player 1.3.0.15 portable multilang - картинки:
Коментарии:
Да, именно самоотказу! Потому что для фрейда написать в заголовке статьи эрос и танатос значило уничтожить дело своей жизни выведение всего из эроса. Фрейд в этой статье признал, что смерть вдумайтесь! Не умаление жизни это то всем понятно! А нечто абсолютно отдельное от неё, невыводимое из неё. Так что не я ввожу танатос как научное понятие.
Это делали и до него. И многие после него.
Кстати, фрейд заговорил о танатосе на фоне развертывания ненавистной ему нацистской оргии. Но она не была только лишь фоном для его интеллектуального поиска.
[СTEXT-2-3p]
[СTEXT-2-3p]
Итак, зафиксируем, что танатос после этой статьи фрейда вполне оформился как научное понятие. И что дело не ограничилось фрейдом.
[СTEXT-1-2p]